石榴云/新疆日报记者 刘翔
万物生长，根植为基。任何思想若想在中华大地扎根、开花、结果，都必须与中国社会和文化相结合，马克思主义的科学理论是如此，宗教作为一种社会意识形态也不例外。
我国的各民族和宗教是在五千多年的文明史中孕育发展起来的，无论是本土宗教还是外来宗教，都深深嵌入拥有五千多年历史的中华文明，深深融入我们的社会生活。
实现新疆宗教健康传承，必须把握历史规律、找准现实路径。只有立足中华文明史，才能真正理解中国特色社会主义道路的历史必然和独特优势，才能真正理解我国宗教中国化的文化根基和时代内涵。
交融共存是新疆宗教关系的主流
在新疆广袤的大地上，分布着克孜尔石窟、苏巴什佛寺、柏孜克里克千佛洞等众多宗教遗址。从考古遗迹到文献记载，从历史演进到当代变迁，清晰勾勒出新疆多民族聚居、多宗教并存的悠久历史脉络，印证了新疆多元文化共生共荣的鲜明特征。
《中国新疆地区宗教史》主编，新疆社会科学院副院长、研究员于尚平说，新疆的宗教发展演变是一个长期的历史过程，大致经历了四个阶段，即原始宗教阶段、佛教为主要宗教的多种宗教并存的形成阶段、伊斯兰教与佛教并立为主要宗教的多种宗教并存的演变阶段、伊斯兰教为主要宗教的多种宗教并存的发展阶段。
新疆是多元宗教文化的汇聚之地。多种宗教在中华文化兼容并蓄、求同存异、和而不同思想的影响下和谐共处、相互借鉴、交融共存，共同构成了新疆开放包容的宗教文化生态。
比如，在新疆历史发展进程中，佛教文化曾占据重要地位，呈现出显著的兴盛态势。其传播范围之广、影响程度之深，在历史长河中留下了深刻的印记，对其他宗教也产生了深远影响。在莎车、叶城、喀什、哈密、伊犁等地的古老清真寺中，仍可看到佛龛、莲花图案、莲花宝座等符号遗存。
“不论新疆多宗教并存格局如何演化，都从未出现过‘一教独存’的情况。一教或两教为主、多教并存始终是新疆宗教演变的基本格局。”于尚平说。
坚持中国化方向是新疆各宗教的历史传统
习近平总书记2021年在拉萨哲蚌寺考察时指出，任何宗教的生存发展，都必须同所在社会相适应，这是世界宗教发展传播的普遍规律。
任何一种宗教进入新的传播地，都在保持基本信仰和核心教义的前提下，学习和吸收传播地文化中对自身发展有益的成分。一部丰富多彩的世界宗教史，就是各宗教不断适应不同文化、民族和社会环境而逐步本土化的历史。
“纵观新疆宗教演变轨迹，可以清晰看到，在中央政权大一统治理下，新疆各宗教不断沿着中国化方向，汲取中华文化营养，扎根中华大地，融入中国社会。”《中国新疆地区宗教史》副主编，新疆社会科学院宗教研究院院长、研究员任红说。
柏孜克里克千佛洞的回鹘供养人服饰与洞窟壁画、装饰纹样均带有鲜明的中原风格；北庭西大寺遗址及北庭故城遗址，出土了佛教泥塑、景教十字架纹饰残件、摩尼教经卷残片——三教遗存共处同一地域；苏公塔（额敏和卓报恩塔）是清代维吾尔上层爱国向心的实物见证，承载着维护国家统一、感恩中央朝廷的政治内涵。
“我国现存宗教中，除道教产生于本土外，佛教、伊斯兰教、天主教和基督教都是先后由国外传入的。”任红说，历史证明，只有坚持我国宗教中国化方向，自觉融入中华文化，宗教才能在中华大地上落地生根、健康传承，否则就会成为无源之水、无本之木。
宗教只有与社会主义社会相适应，才能健康发展
1949年中华人民共和国成立，中国历史进入新纪元。
“在党的领导下，新疆各宗教的面貌发生了根本性变化，宗教工作不断走向成熟，积累了宝贵的经验。”于尚平介绍，集中表现在以下几个方面：始终坚持党对宗教工作的领导，确保宗教工作始终沿着正确方向前进；全面贯彻党的宗教信仰自由政策，切实尊重和保护公民人权；依法管理宗教事务，不断提升宗教工作法治化水平；深入推进去极端化，促进宗教健康传承；坚持独立自主自办原则，正确处理对外交往；坚持我国宗教中国化方向，积极引导宗教与社会主义社会相适应。
中国宗教发展的历史证明，只有坚持中国化方向，宗教才能更好地与中国社会相适应。新中国成立以来的历史也证明，宗教只有与社会主义社会相适应，才能健康发展。
党的十八大以来，新疆全面贯彻党的宗教信仰自由政策，坚持我国宗教中国化方向，尊重群众宗教信仰，依法管理宗教事务，积极引导宗教与社会主义社会相适应。新疆宗教界顺应社会进步和时代潮流，积极践行社会主义核心价值观，提升中华文化素养，引导广大信教群众不断增进“五个认同”。
“新疆不断加强对宗教界的思想政治引领，宗教界人士和广大信教群众更加坚定拥护党的领导，坚定走中国特色社会主义道路的信心和决心。”《中国新疆地区宗教史》副主编，新疆师范大学马克思主义学院院长、教授张丽娟说。
在新时代党的宗教工作理论和方针政策的指引下，新疆宗教界在政治上自觉认同、文化上自觉融合、社会上自觉适应，与社会发展同步、与时代进步同频，在中国化上展现新气象，为推进中国式现代化新疆实践发挥了积极作用。
责任编辑：薛路
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