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铸牢中华民族共同体意识丨天山“百戏”香江行
2026-08-07 17:22 石榴云/今日新疆

  ●刘萌萌/文

  7月17日至19日,香港东九文化中心剧场座无虚席,掌声与喝彩声经久不息。舞台上,随着万春公主的巨型披风迎风展开,数十名演员同步完成顶功倒立,一幅跨越千年的盛唐百戏画卷在香江之畔徐徐铺展。这部由新疆生产建设兵团杂技团打造的原创杂技剧《唐古百戏》,圆满完成了粤港澳大湾区巡演的首站亮相。

《唐古百戏》演出剧照。

  惊险奇绝的技艺背后,是兵团杂技团用70余年坚守写下的答案:杂技不仅是舞台上的惊心动魄,更是凝心铸魂的文化载体。

  百戏梦回盛唐

  大幕落下,余韵未散。首演那天散场后,香港观众毛敏华坐在观众席,迟迟没有起身:“太震撼了……那些演员就在我眼前翻腾、倒立、飞翔,我好像不是在看戏,是穿越到了那个盛世里,长安街头的人声、酒香、鼓点,全在身边。这是一场文化与历史的盛宴。”

  《唐古百戏》的故事发生在盛唐。

  那是一个属于百戏的时代。万春公主自幼痴迷百戏,她与民间百戏匠人杨朏相知相守,又不得不离别,但她不曾沉溺悲欢,转而开馆授徒,让百戏薪火相传。全剧以盛唐开元为时代底色,串联起宫廷礼乐的雅致、长安市井的鲜活与丝路文明的交融。

  2021年,兵团杂技团决定把这个故事搬上舞台。总导演李西宁说,他们不只是想讲一段千年前的爱情,“盛唐的长安,是丝绸之路的枢纽,也是世界文化交汇的中心。百戏涵盖乐舞、杂技、幻术,恰恰是那个时代各民族、各地域文化交融的生动载体。这段历史,我们想让今天的观众看见。”

  可真正做起来,才知道有多难。李西宁和团队反复琢磨一个问题:如何做到既能发挥兵团演员能歌善舞的优势,又能传承和弘扬中华优秀传统文化,讲好家国情怀?

  “杂技剧,首先是剧,其次才是杂技。”李西宁说,“人物必须立体丰满,观众才会共鸣。”

  创作中,关于万春公主的史料记录极为有限,反而为艺术想象留出了空间。团队为她勾勒出一条完整脉络:痴迷百戏,与男主相爱,离别后开馆授徒。经过十余次修改,剧本落定,这已不只是一位公主的故事,更藏着文艺工作者对“传承”二字的回答。

  说到创作,李西宁反复强调“守正”。“这些表演并非随意编排,每一个节目都能在唐代丝绸之路沿线的壁画、雕刻和文献中找到出处。”在她看来,复原不是照搬,而是对历史心存敬畏。

  如何运用好杂技语汇重现历史、活化历史,兵团杂技团有着自己的考量。在杂技剧《守护天山》中,演员们以钢铁战士为原型,顶技与力量层层叠加,人体搭建的六层结构在舞台上巍然矗立,把兵团人守边稳疆的坚韧演绎得淋漓尽致;《草原之夜》里,演员在马背上腾跃翻飞,以矫健的身姿再现游牧的自由与辽阔;《孟母三迁》中,高难度的托举与翻转化作母亲一次次搬家的颠簸与艰辛,让古老的家教故事在杂技的身体语言里重新活了过来;《九儿》的旋律响起,演员们用倒立、旋转和空中造型,把高粱地里的深情与离别演绎得荡气回肠。

  杂技演员的翻腾、托举、腾跃,成了重述历史的鲜活语言,让历史在新的讲述中,继续连接起人们共通的情感与记忆。

  技艺扎根心相连

  兵团杂技团始建于1951年,从最初只有22人的杂技队,一步步成长为汇聚汉族、维吾尔族、回族等多民族演职人员、100多人的大家庭。70余年扎根边疆,他们把舞台搭在田间地头,把绝活送到群众家门口。平均每年完成“送文化下基层”慰问演出100余场,行程万余公里,足迹遍及天山南北。

  兵团杂技团编导谭木是90后,他始终记得团里第一代演员的故事。

  他是辛氏杂技的第六代传人。曾祖辈在北京老天桥讨生活,姥爷兄妹8人,6人进了杂技行当。三姥爷辛宝珊与六姥爷辛玉秋都是兵团杂技团第一代演员,母亲辛薇也在团里待了几十年。

  谭木常听父辈们讲起早年的光景,骑着骆驼进昆仑山深处,幕布往两棵胡杨树上一挂,风呼呼地吹,演出就开始了,演完一场,收拾行装赶往下一个地方。

  谭木也问过:“那么苦,图什么?”

  答案很简单:“观众一笑,就觉得值了。”

  多年后,谭木自己也坐上了下基层的车。戈壁滩的路不好走,颠几个小时是常事。可每次车还没停稳,远远就看见老乡们聚过来了。演出开始了,演员就在跟前翻腾倒立,孩子们瞪圆了眼睛,老大爷跟着节拍咧嘴笑。散场了还有人追着问:“下次啥时候来?”

  那一刻,谭木突然明白了,杂技的魅力,不只在舞台上的惊心动魄,更在那些热切的目光和开怀的笑声里。

  半个多世纪以来,团里的各族演员同吃同住同排练,早已不分彼此。

  节目《胡杨魂》男子倒立表演中,一座座人体金字塔拔地而起。底座演员咬紧牙关稳住根基,中间层的二节演员要在同伴的膝盖、手腕甚至颈侧寻找支点起顶,而最上层的尖子演员,只凭一双手从下方演员的脚腕或掌心中借力,每一个造型的成型,都是身体与身体的绝对信任。

  底座演员西热扎提·玉买,每天要做180公斤的深蹲训练,因为肩上撑着的不仅是几倍于体重的重量,更是同伴的安全。“大家都信任我,我也信任大家,”西热扎提说,“台上不分民族,台下也一样。”

  从两棵胡杨树搭起的简易舞台,到聚光灯下万众瞩目的剧场,时光流转间,那张张乡亲欢喜的笑脸,那份心照不宣的信任从没有变过。就像谭木小时候听过的那些故事,如今他自己也成了故事里的人,而这样的故事,还会继续讲下去。

  以艺传情铸同心

  舞台上,黄沙漫卷,驼铃声声。伴随着具有民族风情的音乐,演员们以高难度的托举、翻腾、空中悬吊,将观众带回千年前的西域。

  李西宁担任导演的另一部杂技剧《楼兰寻梦》,也曾登上香港的剧院。她将古典乐、民族舞、格律诗、风情画与杂技创新相结合,这些不同的艺术语汇,在同一个舞台上碰撞、交融,成为中华文化兼收并蓄的生动注脚。

  同样的历史讲述,也出现在《在那遥远的地方》里。

  该剧以全国先进典型马军武夫妇为原型,讲述一对情侣扎根边疆、建设边疆的故事,红色文化、边疆文化在舞台上交织,经典旋律随剧情不断变奏,既有维吾尔族民歌的韵味,也有汉族民歌的深情。演出结束,有观众说:“乐声一响我就跟着哼了,这是我们自己的故事。”

  兵团杂技团经典节目《春之韵——女子造型》多次走出国门、亮相国际舞台。在西班牙菲格拉斯国际马戏节舞台上,演员米热班·玉山与队友身着青绿长裙,以层层错落的人体堆叠、行云流水的托举倒立、刚柔并济的肢体舒展,勾勒出温婉典雅、气韵悠长的东方美学意境。

  整场节目没有一句台词,却凭借灵动优美的舞台呈现,让异国观众沉浸在东方审美之中,读懂中国人和合共生、守望相助的精神内核,最终获得团体金奖。“杂技是世界通用的语言。我们希望让海外观众看见真实的中国、看见新疆各民族交融共生的生活图景。在一次次并肩排练、同台演出中,我们也真切体会到中华文明多元一体的深厚意蕴。”米热班说。

  “铸牢中华民族共同体意识的过程,本身就是各民族文化交流互鉴、共同创造的过程。”李西宁说,杂技艺术的跨地域、跨民族合作,正是这一过程的缩影。

  “千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。”2017年,兵团杂技团站上蒙特卡洛国际马戏节的舞台,捧回“银小丑”奖,实现了兵团在这项顶尖赛事中零的突破。此后,《生命之旅》《向太阳》《胡杨魂》《春之韵——女子造型》等作品接连在国际、国内重大杂技赛事中摘金夺银,并多次受邀出国(境)进行文化交流和巡回演出。

  从昆仑山深处的牧区到香江之畔的剧场,兵团杂技团正用兵团精神的坚韧与深情,踏出一条跨越山海的巡演之路,让惊险而优美的“身体叙事”将铸牢中华民族共同体意识落地为鲜活的文化体验,成为构筑中华民族共有精神家园的有力纽带。  

  继续阅读:

  ①烟火百戏何以成融情大戏

  ②千年杂技焕新生

责任编辑:刘豪


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