石榴云/新疆日报记者 赵梅
一千多年前,有一种在中原和西域广为流传的舞蹈,因生动还原了将士奋勇杀敌的场景,圈粉无数。一千多年后,这种舞蹈虽已湮没于历史长河,但在新疆博物馆唐代展区里,一件泥俑却定格了它在舞台的精彩瞬间。

新疆博物馆陈列的彩绘大面舞泥俑。石榴云/新疆日报记者 赵梅摄
这件泥俑出土于吐鲁番阿斯塔那336号墓,俑高仅有10.2厘米。泥塑的是一个胡人模样的粗犷男子,他身穿绿色战裙,足蹬黑色皮靴,两臂拉开,双腿呈半蹲式,两眼圆睁,张口作大喝状,像是正在与人搏击。不少观众走到展柜前都会停下来,俯身细看它的动作和表情,猜测这件泥俑背后,究竟隐藏着怎样的故事。
新疆博物馆研究馆员阿迪力·阿布力孜介绍,学者结合这件泥俑的形象和服饰推测,它塑造的正是流行于唐代的大面舞舞者形象。大面舞,即头戴假面具进行舞蹈。“大面”又称“代面”,其故事原型源自《兰陵王入阵曲》,它是我国最早的歌舞戏之一,也是后世戏曲的源头之一,起源于北齐,盛行于唐代。
南北朝时期,北齐皇族大将兰陵王高长恭智勇双全,长相俊美。史书记载,他“貌柔心壮,音容兼美”。因担心自己的容貌在战场上难以震慑敌人,他特意打造了一副凶恶面具,每逢上战场必戴面具,以此提振北齐军士气。
公元564年,北周联合突厥围攻北齐重镇洛阳,在即将破城的危急时刻,兰陵王率援军及时赶到,并在邙山大破北周与突厥十万大军,创造了我国古代军事史上以少胜多、反败为胜的经典战役。此战之后,北齐士兵为了歌颂兰陵王的战功,把这场战役编成了歌舞,这就是《兰陵王入阵曲》的雏形。《兰陵王入阵曲》最初是一曲独舞,舞者戴着面具,手执长剑,配合雄壮的音乐,在舞台上以劈、砍等动作表现兰陵王的英勇无敌。
然而,邙山大捷之后,兰陵王因“声威太重”遭到北齐后主高纬的猜忌。武平四年(公元573年),他被赐一杯毒酒,死时年仅33岁。
北齐覆灭后,《兰陵王入阵曲》却没有消失,反而在隋唐时期迎来了新的发展。隋朝统一全国后,将北齐的乐舞纳入宫廷音乐体系,《兰陵王入阵曲》成为“九部乐”之一。唐代,它更是被改编成多种形式,成为具有戏剧色彩的歌舞节目,深受王公贵族和普通百姓的喜爱。不仅如此,它还随遣唐使传到日本等国,产生了极为深远的影响。
如今,兰陵王的故事早已成历史。然而,这件泥俑却向人们彰显着中华文明多元一体、生生不息的力量。
责任编辑:杨蕾
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