以史为鉴，可以知兴替；欲知大道，必先知史。

　　《中国新疆地区历史》《中国新疆地区宗教史》发布后，在新疆宗教界引发热烈反响。大家一致表示，要学好“新疆两史”，把学习成果转化为坚持我国宗教中国化方向的实际行动，坚定拥护“两个确立”、坚决做到“两个维护”，在政治上自觉认同、文化上自觉融合、社会上自觉适应。

　　正本清源识史实

　　中国伊斯兰教协会副会长、乌鲁木齐市陕西大寺阿訇摆生福表示，“新疆两史”的出版，让宗教界人士更加清醒地认识到，新疆自古以来就是多民族聚居、多宗教并存的地区，任何宗教在新疆大地传承发展，都必须根植中华文明沃土，主动适应所处社会环境，这是千百年历史演进的客观事实。

　　纵观新疆宗教演变史，各宗教在传播过程中既有碰撞，更有相互吸收融合。如道教在新疆传播时吸收佛教元素，吐鲁番出土的随葬衣物疏中，道教与佛教用语同存同见、交互夹杂。伊斯兰教传入后不断吸收融合当地原有宗教元素，莎车、喀什等地一些古老清真寺中，佛龛、莲花宝座等遗存至今可见。

　　“历史充分证明，交融共存始终是新疆宗教关系的主流。”和静县和静镇巴克新库热住持桑格吉表示，学习“新疆两史”，有助于破除片面化、碎片化的错误历史认知。各宗教只有扎根中华文明沃土、顺应社会时代发展，才能存续。作为藏传佛教教职人员，将坚持我国宗教中国化方向，引导信教群众不断增进“五个认同”。

　　学史明志聚共识

　　2025年5月19日，习近平总书记在河南白马寺考察时指出，历史证明，坚持我国宗教中国化方向是完全正确的，要积极引导宗教同中华优秀传统文化相融合、与社会主义社会相适应。

　　“任何宗教都要适应所处社会，坚持我国宗教中国化方向有着深厚历史必然性。”和田市加买清真寺宗教教职人员吾布力艾山·吐尔孙尼亚孜说，将认真学习“新疆两史”，把爱国爱教、团结和睦、崇德向善的道理讲给信教群众听，带领大家维护民族团结，守护安定幸福的好日子。

　　各宗教团体把自觉融入中华文化作为推进宗教中国化的重要任务。2021年4月，新疆伊斯兰教协会制定《坚持新疆伊斯兰教中国化方向五年工作规划（2021—2025）》，提出要坚持用中华优秀传统文化浸润。新疆佛教协会提出“在佛教思想、制度、文化、活动等方面体现中国风格，更加全面深入地融入中华文化”的任务。乌鲁木齐市基督教团体不断在基督教中国化上下功夫，连续多年举办相关培训班。

　　哈密市伊州区城北街道大营门基督教堂宗教教职人员万多彦表示：“‘新疆两史’系统厘清史实脉络，让我对坚持我国宗教中国化方向有了更深体悟，我将深学细悟，向信教群众宣讲正确历史观、宗教观，维护民族团结与社会和谐。”

　　笃行实干担使命

　　党的十八大以来，新疆全面贯彻党的宗教信仰自由政策，坚持我国宗教中国化方向，尊重群众宗教信仰，依法管理宗教事务，积极引导宗教与社会主义社会相适应。新疆宗教界顺应社会进步和时代潮流，积极践行社会主义核心价值观，提升中华文化素养，引导广大信教群众不断增进“五个认同”。

　　“道教根植中华文明沃土，在天山南北的传承本身就是多民族交往交流交融的生动缩影。”乌鲁木齐市红庙子道观住持陈晓明说，将深入挖掘和阐释好道教文化元素，引导信教群众尊法学法守法用法，发挥道教积极作用，助力文化润疆，促进民族和睦、宗教和顺、社会和谐。

　　学史贵在力行。塔城地区沙湾市东湾镇串庄子天主教堂宗教教职人员徐兆海表示，作为宗教教职人员，将严守法律法规和教规戒律，依法依规开展宗教活动。在日常讲经布道中，主动融入中华优秀传统文化，引导信教群众爱国爱教、厚植家国情怀。

　　历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。“新疆两史”的出版，为新疆宗教界提供了一面映照历史、审视当下、启迪未来的镜子。宗教界人士纷纷表示，将以高度的历史自觉坚持我国宗教中国化方向，为增进民族团结、促进社会和谐贡献更多力量。

　　（石榴云/新疆日报记者 李嘉妮，通讯员 胡阳 李云 刘玉磊 王敏）

责任编辑：侯倩

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